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在周朝之前体育游戏app平台，朔方存在量大民族，一是西北的羌族集团，一是黄河卑劣的夷族。羌族是包括商朝东谈主在内的夷族对西北东谈主的称呼，因为他们永边远于游牧的情状，是以被称为“羌”。《说文解字》对羌的解释是：“西戎牧羊东谈主也，从东谈主从羊，羊亦声”。山海《山海经·西山经》中对羌族的羊图腾有记录：“其神状齐羊身东谈主面”。古代甘青地区和黄土高原水草丰好意思，十分合适游牧经济的发展。

中国古代炎黄一族就是从古羌族均分裂而出的一支。

东亚东谈主的移动道路

羌族

中古文件诠释古羌族和中原族、汉族同源。炎帝是姜姓。《国语》记录：“黄帝以姬水成，炎帝以姜水成”。《说文》以为“姜，神农居姜水，以为姓”。而姜姓就是中原族的母系基因的主要开头。自古以来，姬姓和姜姓就一支通婚，是以两族为亲族。周朝的姜子牙为什么获取封国，因为他是姜族，其地位不言而谕。而姜来自于羌。《后汉书·西羌传》：“西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。”根据古笔墨学讨论，甲骨文中的“羌”也就是“姜”，《说文解字》曰“男羌为羌，女羌为姜”。那么姜氏首先于那边呢？在渭河上游。《水经注·渭水》记录“岐水经姜氏城为姜水”，这彰着姜氏就在岐山一带，也就是周族兴起之地，十分合理。周宣王技巧，也曾在这里被西戎打败，国语记录“战于千亩，王师败绩于姜氏之戎”。

姜姓，也就是传说中的神农氏集团，他们是在朔方最早发明农业的东谈主。《逸周书》记录：“神农之时，天雨粟，神农遂耕耘之。”这支民族就和东夷族的经济有了宏大的分别，夷族居住之地围聚大海，是以生意发扬。商东谈主的开头就是因为他们商朝东谈主善于做生意。炎黄则擅长农业。

史前的黄帝是姬姓部落，其后的周族亦然姬姓。而北狄亦然姬姓，《山海经·大荒西经》记录:“有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。”西戎中也有一些姬姓部族，《山海经·大荒北经》记录:“黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄明生白犬，白犬有雌雄，是为犬戎。”战国技巧，白狄树立中山国，杜预《春秋释例》说：“鲜虞中山，白狄，姬姓”。

逐鹿之战

夏后氏属于炎黄二族这一支，他们树立了夏朝。《新语·术事》云：“大禹出于西羌”。《史记·六国年表》：“禹兴于西羌”。《吴越春秋·越王无余传闻》：“鲧娶于有莘氏，……产高密（禹），家于西羌”。《盐铁论·国病》亦云：“禹出西羌”。

汶川：西羌大禹故里

周东谈主是一个姬姓和姜型通婚的氏族。周东谈主的祖宗是弃，其母亲就是姜原，姜原又是帝喾的浑家，帝喾就是姬姓。夏朝技巧，周东谈主祖宗担任后稷一职，也就是农业官。夏朝沦陷后，周东谈主和戎狄杂处，“失其官而奔戎狄之间”。周朝树立后，自称是夏东谈主，也就是对大禹事迹的接管。周朝纷繁后，诸侯国都称为夏，也就有了“诸夏”。而周东谈主是其后商朝东谈主对他们的称呼，意思为进行了农业的东谈主。甲骨文中的“周”也就是“田”的体式。在周东谈主构兵到了商朝之后，也用周来称呼我方。

戎狄是周东谈主对莫得投入农业时期的羌东谈主的称呼。而商朝都统称为“羌”。现在在甲骨文中如故发现了39个“羌”字。羌东谈主和商朝东谈主经常干戈，陈梦家在《殷墟卜辞综述·方国地舆》中例如：“伐羌，妇好三千东谈主，旅万东谈主，共万三千东谈主。” 商朝一次派出13000多东谈主去诛讨羌东谈主，这在其时险些就是出世界之兵了，可见羌东谈主势力刚劲。商代甲骨卜辞中，于今已发现东谈主祭卜辞约2000条，记录“东谈主牲”总额14000余东谈主，其中近8000东谈主为“羌”。

妇好开采一万三千队伍伐羌方的卜甲

现在越来越多的贵府诠释，商朝很可能是出自东北的。

有何字据呢？当先，咱们从民族首先的神话上进行分析。《史记·殷本纪》记录：“ 殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三东谈主行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”也就说传说中的商朝祖宗是鸟生的，因此商朝以鸟为图腾，其后演变为凤凰。

以鸟生行为民族首先神话的民族大大都位于东北地区，肃慎、扶余、高句丽和女真都有访佛的神话。《高丽太王碑》记录高句丽的首先：“惟昔鼻祖邹牟王之创基也，出自北夫馀，天帝之子，母河神女郎。剖卵降世，生而有圣德。”明清技巧满洲的首先是：三少女沐浴，佛库伦吞食神雀带来的朱果而怀胎，生下满洲鼻祖布库里雍顺。

上文中提到的契等于商东谈主的父系鼻祖。《荀子·成相篇》中说：“契玄王，生昭明，居于砥石，迁于商”。也就是说，契出身于砥石。而《世本·居篇》也记录：“契居亳，昭明居砥石”。上古时期的砥石是辽河的首先地，《淮南子·墬形训》曰：“辽出砥石。”《水经注》也说：“辽水，亦言出砥石山”。

这如故相配彰着了，商东谈主鼻祖首先于东北辽河流域。